lunes, 30 de noviembre de 2009
martes, 2 de junio de 2009
Etapa 10: Tema 9: La vida de los primeros cristianos
#Al principio todas las responsabilidades recayeron sobre los 12 apóstoles. Después aumentaron las comunidades y se eligieron a unas personas para que asumieran estas responsabilidades. Estas se denominaron ministerios. LOs dos principales eran:
-El ministerio de la palabra.
-El ministerio de presidir la comunidad y de servirla en sus necesidades.
#-Pablo hizo 3 viajes.
-Misión: convencer de que existe el reino de Dios. Después de 3 meses se fueron a la escuela de Tirano y allí les enseñó a judíos y a paganos
#Los cristianos se organizaban a través de asambleas, entre las que destaca la asamblea de Jerusalén, que fue el primer concilio de la historia, donde se tomaron decisiones muy importantes y sus lugares de culto y reunión eran las catacumbas donde practicaron muchas celebraciones.
#-Mártir-persona que muere o padece sufrimientos en defensa de sus creencias, especialmente si estas son religiosas.
-Los cristiaron no aceptaron la práctica de tratar a un emperado como a un dios. Esta fue una de las causas del conflicto y el motivo de las persecuciones, ya que muchos emperadores imponíansu religión para mantener la unidad del pueblo. Los romanos acusaban a los cristianos de ateos porque no adoraban a sus dioses ni tenían templos.
#Hechos de los apóstoles 7,54-8,3
-Personajes:Esteban y Saulo.
-Saulo por el contrario de Esteban,asolaba la Iglesia, entraba en las casas, sacaba a rastras a mujeres y hombres y los metía en la cárcel.
-El ministerio de la palabra.
-El ministerio de presidir la comunidad y de servirla en sus necesidades.
#-Pablo hizo 3 viajes.
-Misión: convencer de que existe el reino de Dios. Después de 3 meses se fueron a la escuela de Tirano y allí les enseñó a judíos y a paganos
#Los cristianos se organizaban a través de asambleas, entre las que destaca la asamblea de Jerusalén, que fue el primer concilio de la historia, donde se tomaron decisiones muy importantes y sus lugares de culto y reunión eran las catacumbas donde practicaron muchas celebraciones.
#-Mártir-persona que muere o padece sufrimientos en defensa de sus creencias, especialmente si estas son religiosas.
-Los cristiaron no aceptaron la práctica de tratar a un emperado como a un dios. Esta fue una de las causas del conflicto y el motivo de las persecuciones, ya que muchos emperadores imponíansu religión para mantener la unidad del pueblo. Los romanos acusaban a los cristianos de ateos porque no adoraban a sus dioses ni tenían templos.
#Hechos de los apóstoles 7,54-8,3
-Personajes:Esteban y Saulo.
-Saulo por el contrario de Esteban,asolaba la Iglesia, entraba en las casas, sacaba a rastras a mujeres y hombres y los metía en la cárcel.
martes, 26 de mayo de 2009
Etapa 9: Tema 8: El regalo de la vida.
-La vida humana es mucho más que una vida biológica. El ser humano es el ser vivo más admirable, más sorprendente y más rico en posibilidades. No porque sea biológicamente superior a los otros sino porque es consciente y libre.
-El ser responsable de la vida supone:
· Recibirla-la vida se acoge y se agradece en uno mismo y en los demás y se acoge como un regalo de Dios.
· Conocerla-es un desafío constante del pensamiento humano y hay que ir conociéndola con la ciencia, la filosofía...
· Cuidarla- crear unas condiciones sociales para llevar una vida digna y atender a la salud.
· Promoverla-estamos llamados a ser fecundos y a dar vida con la vida que tenemos.
· Defenderla-hay que defenderla cuando se ve amenazada.
-Principios:
· No matarás-el respeto a la vida humana es el principio general.
· Más allá de la ley del talión-el principio del ojo por ojo y diente por diente no se puede aplicar porque provoca más violencia de la que se quiere evitar.
· Se deben procurar las mejores condiciones posibles en cada caso para el desarrollo de la vida humana-hay que buscar la mayor calidad de vida para todo el mundo.
· La vida humana tiene un valor en sí misma que no depende de las circunstancias en las que se desarrolle.
· La persona no es dueña absoluta de su vida ni de la de los demás.
· La vida humana comienza en el momento de la concepción.
-Agresiones contra la vida:
· Guerra-además de los muertos y heridos que provoca, desencadena un conjunto de problemas de difícil y costosa solución. No es la solución más adecuada. Principios 1, 2 y 5.
· Terrorismo-basa su eficacia en causar el mayor daño posible mediante acciones violentas que buscan sembrar el terror. No es un medio adecuado para resolver ningún tipo de reivindicación. Principios 1, 3 y 5.
-Manipulaciones de la vida:
· Reproducción asistida- reproducción in vitro. Principios 1(la ciencia y la tecnología deben estar al servicio del cuidado de la vida humana y evitar moverse por otro tipo de intereses) y 2(no todo lo técnicamente posible es moralmente bueno).
· Investigación con células madre embrionarias.
· Manipulación genética.
-El ser responsable de la vida supone:
· Recibirla-la vida se acoge y se agradece en uno mismo y en los demás y se acoge como un regalo de Dios.
· Conocerla-es un desafío constante del pensamiento humano y hay que ir conociéndola con la ciencia, la filosofía...
· Cuidarla- crear unas condiciones sociales para llevar una vida digna y atender a la salud.
· Promoverla-estamos llamados a ser fecundos y a dar vida con la vida que tenemos.
· Defenderla-hay que defenderla cuando se ve amenazada.
-Principios:
· No matarás-el respeto a la vida humana es el principio general.
· Más allá de la ley del talión-el principio del ojo por ojo y diente por diente no se puede aplicar porque provoca más violencia de la que se quiere evitar.
· Se deben procurar las mejores condiciones posibles en cada caso para el desarrollo de la vida humana-hay que buscar la mayor calidad de vida para todo el mundo.
· La vida humana tiene un valor en sí misma que no depende de las circunstancias en las que se desarrolle.
· La persona no es dueña absoluta de su vida ni de la de los demás.
· La vida humana comienza en el momento de la concepción.
-Agresiones contra la vida:
· Guerra-además de los muertos y heridos que provoca, desencadena un conjunto de problemas de difícil y costosa solución. No es la solución más adecuada. Principios 1, 2 y 5.
· Terrorismo-basa su eficacia en causar el mayor daño posible mediante acciones violentas que buscan sembrar el terror. No es un medio adecuado para resolver ningún tipo de reivindicación. Principios 1, 3 y 5.
-Manipulaciones de la vida:
· Reproducción asistida- reproducción in vitro. Principios 1(la ciencia y la tecnología deben estar al servicio del cuidado de la vida humana y evitar moverse por otro tipo de intereses) y 2(no todo lo técnicamente posible es moralmente bueno).
· Investigación con células madre embrionarias.
· Manipulación genética.
martes, 5 de mayo de 2009
Etapa 8: Tema 7: Decidir en libertad
-Se es libre cuando, ante una llamada exterior o interior, se elige la respuesta más adecuada, es decir, eligiendo el bien y rechazando el mal.
-Libertad- no es vivir aislado de todos y de todo, o no estar influenciado por nada. La libertad es la capacidad de responder de manera adecuada y constructiva a las llamadas que se reciben.
Las normas y valores ayudan a saber cómo debe realizarse algo y cómo hay que comportarse personalmente. Las normas son reglas que imponen de manera legislativa este comportamiento y por el contrario los valores son principios morales que guían al mismo comportamiento.
3 caminos:
-Amar a Dios: reconocerlo como Padre que ama a todo y a todos.
-Amar al prójimo: mirarlo como hijo de Dios y hermano tuyo.
-Amarse a sí mismo: sentirse hijo amado de Dios.
“Para ser libres nos ha liberado Cristo, no permitáis que os conviertan de nuevo en esclavos.”
-Pueden ser interiores (deseos, inclinaciones que llevan a actuar de forma contradictoria) y exteriores (la presión social o del grupo que fuerza a actuar de una manera que nosotros consideramos negativa).
-Norma-regla que se debe seguir porque determina cómo debe ser algo o cómo debe realizarse.
-Actitud-la disposición habitual a actuar de una determinada manera, según un determinado valor.
-Responsabilidad-saber explicar por qué se actúa de una determinada manera, y asumir las consecuencias de lo que se hace.
-Pecado-dar respuestas negativas y no constructivas a las situaciones y a las personas, es responder a Dios, los demás y a sí mismo sin ese amorque Jesús nos propone.
-Libertad- no es vivir aislado de todos y de todo, o no estar influenciado por nada. La libertad es la capacidad de responder de manera adecuada y constructiva a las llamadas que se reciben.
Las normas y valores ayudan a saber cómo debe realizarse algo y cómo hay que comportarse personalmente. Las normas son reglas que imponen de manera legislativa este comportamiento y por el contrario los valores son principios morales que guían al mismo comportamiento.
3 caminos:
-Amar a Dios: reconocerlo como Padre que ama a todo y a todos.
-Amar al prójimo: mirarlo como hijo de Dios y hermano tuyo.
-Amarse a sí mismo: sentirse hijo amado de Dios.
“Para ser libres nos ha liberado Cristo, no permitáis que os conviertan de nuevo en esclavos.”
-Pueden ser interiores (deseos, inclinaciones que llevan a actuar de forma contradictoria) y exteriores (la presión social o del grupo que fuerza a actuar de una manera que nosotros consideramos negativa).
-Norma-regla que se debe seguir porque determina cómo debe ser algo o cómo debe realizarse.
-Actitud-la disposición habitual a actuar de una determinada manera, según un determinado valor.
-Responsabilidad-saber explicar por qué se actúa de una determinada manera, y asumir las consecuencias de lo que se hace.
-Pecado-dar respuestas negativas y no constructivas a las situaciones y a las personas, es responder a Dios, los demás y a sí mismo sin ese amorque Jesús nos propone.
martes, 14 de abril de 2009
Etapa 7: Tema 6 : La fe respuesta de los creyentes
¿Qué es la fe cristiana?
La fe es una relación de confianza entre personas. En el caso de la fe cristiana, la relación personal se establece entre el creyente y Jesucristo. La fe cristiana es una relación de amistad con Jesucristo. La fe no es creer en algo sino en alguien. Creer en alguien es tener fe en él.
¿Cómo se inicia?
Se inicia cuando la persona responde libremente a la llamada de Dios.
El que lleva la iniciativa entre esa relación es Dios.
¿En qué se apoya?
Se apoya en razones. Un cristiano no cree porque sí sino porque ha descubierto que creer en Jesús merece la pena. Los signos que hacen razonable la fe son de 2 tipos: signos externos a la persona y signos internos a la persona.
¿Cómo se vive?
Se vive en la comunidad de la Iglesia, ya que no es un asunto privado, sino que nace en la Iglesia y crece en ella.
¿Cómo se expresa?
Se expresa en un estilo de vida ya que cambia la vida del que cree. La fe influye en todo lo que la persona piensa, siente y hace.
¿Qué significa tener fe y qué consecuencia inmediata tiene creer en Jesús?
Tener fe se expresa como confiar en, fiarse de… Se entiende la fe como una relación con alguien. Tener fe es creer en Jesús, en su persona.
Creer en Jesús es seguirlo, ya que Jesús envía una llamada al creyente para que éste lo siga.
¿Qué significa que Dios es un misterio de comunión?
Los discípulos comprendieron que Dios quiere acercarse a las personas como Padre, Hijo y Espíritu. Por eso hablaron de la Trinidad: en realidad, Dios, en su grandeza, es misterio. Su comprensión es absoluta y cualquier palabra que digamos sobre él es limitada.
Define estos términos:
-Dogma: son afirmaciones, enunciados que la Iglesia proclama explícitamente como revelados por Dios. Surge de la necesidad de los hombres de expresar mediante fórmulas en lo que creen
-Símbolos de la fe: los principales dogmas de la tradición cristiana están recogidos en los llamados credos o símbolos de la fe. Para los primeros cristianos eran un resumen de la catequesis bautismal. El más conocido es el “Símbolo de los apóstoles”.
La fe es una relación de confianza entre personas. En el caso de la fe cristiana, la relación personal se establece entre el creyente y Jesucristo. La fe cristiana es una relación de amistad con Jesucristo. La fe no es creer en algo sino en alguien. Creer en alguien es tener fe en él.
¿Cómo se inicia?
Se inicia cuando la persona responde libremente a la llamada de Dios.
El que lleva la iniciativa entre esa relación es Dios.
¿En qué se apoya?
Se apoya en razones. Un cristiano no cree porque sí sino porque ha descubierto que creer en Jesús merece la pena. Los signos que hacen razonable la fe son de 2 tipos: signos externos a la persona y signos internos a la persona.
¿Cómo se vive?
Se vive en la comunidad de la Iglesia, ya que no es un asunto privado, sino que nace en la Iglesia y crece en ella.
¿Cómo se expresa?
Se expresa en un estilo de vida ya que cambia la vida del que cree. La fe influye en todo lo que la persona piensa, siente y hace.
¿Qué significa tener fe y qué consecuencia inmediata tiene creer en Jesús?
Tener fe se expresa como confiar en, fiarse de… Se entiende la fe como una relación con alguien. Tener fe es creer en Jesús, en su persona.
Creer en Jesús es seguirlo, ya que Jesús envía una llamada al creyente para que éste lo siga.
¿Qué significa que Dios es un misterio de comunión?
Los discípulos comprendieron que Dios quiere acercarse a las personas como Padre, Hijo y Espíritu. Por eso hablaron de la Trinidad: en realidad, Dios, en su grandeza, es misterio. Su comprensión es absoluta y cualquier palabra que digamos sobre él es limitada.
Define estos términos:
-Dogma: son afirmaciones, enunciados que la Iglesia proclama explícitamente como revelados por Dios. Surge de la necesidad de los hombres de expresar mediante fórmulas en lo que creen
-Símbolos de la fe: los principales dogmas de la tradición cristiana están recogidos en los llamados credos o símbolos de la fe. Para los primeros cristianos eran un resumen de la catequesis bautismal. El más conocido es el “Símbolo de los apóstoles”.
lunes, 16 de marzo de 2009
La Virgen de Lourdes

La advocación católica de Nuestra Señora de Lourdes toma ese nombre porque, según la vidente Bernadette Soubirous, la aparición de la Virgen María sucedió en las grutas de Lourdes.
Apariciones
Del 11 de febrero al 16 de julio de 1858, Bernadette Soubirous, una pobre y analfabeta niña de catorce años, aseguró haber visto en 18 ocasiones a la Virgen María en una gruta de la localidad de Massabielle, al occidente de Lourdes, en Francia.
Sólo en la tercera aparición, la niña habló con la Señora en gascón, lengua que se usaba en la zona y se dirigía a ella usando el "usted" (voi) de cortesía y pidiéndole: "¿Me haría usted el favor de venir aquí durante quince días?" (Boulet aoue era gracia de bié aci penden quinze dias?). Bernardette le prometió que lo haría y la Señora le anunció que no la haría feliz en vida sino después de muerta.
Ante la repetida petición de la jovencita de que ésta revelara su nombre, la Señora dijo "Que soy era Immaculada Councepciou", (yo soy la Inmaculada Concepción), dogma católico que había sido solemnemente proclamado el 8 de diciembre de 1854, apenas tres años antes.
Del 11 de febrero al 16 de julio de 1858, Bernadette Soubirous, una pobre y analfabeta niña de catorce años, aseguró haber visto en 18 ocasiones a la Virgen María en una gruta de la localidad de Massabielle, al occidente de Lourdes, en Francia.
Sólo en la tercera aparición, la niña habló con la Señora en gascón, lengua que se usaba en la zona y se dirigía a ella usando el "usted" (voi) de cortesía y pidiéndole: "¿Me haría usted el favor de venir aquí durante quince días?" (Boulet aoue era gracia de bié aci penden quinze dias?). Bernardette le prometió que lo haría y la Señora le anunció que no la haría feliz en vida sino después de muerta.
Ante la repetida petición de la jovencita de que ésta revelara su nombre, la Señora dijo "Que soy era Immaculada Councepciou", (yo soy la Inmaculada Concepción), dogma católico que había sido solemnemente proclamado el 8 de diciembre de 1854, apenas tres años antes.
Pablo de Tarso

Pablo de Tarso, originalmente Saulo, también llamado San Pablo Apóstol, el Apóstol de los Gentiles y San Pablo de Tarso uno de los apóstoles más activos de Jesucristo.
Pablo es reconocido por los católicos como un Santo. Hizo mucho para introducir el cristianismo entre los gentiles y es considerado como uno de las fuentes significativas de la doctrina de la primitiva Iglesia Católica.Nació entre el año 5 y el año 10 en Tarso, en la región de Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turquía). La ciudad de Tarso tenía concedida la ciudadanía romana por nacimiento. Por lo que Pablo era ciudadano romano pese a ser hijo de judíos.
Etapa 6: Tema 5: "Vida en comunidad"

Jesús era un maestro distinto a los de su época por varias razones:
-Entre sus seguidores había mujeres.
-Por lo que Jesús pedía y esperaba de sus seguidores.
-En su grupo son más que compañeros, tienen una relación intensa, como la de una familia o una comunidad de hermanos unidos por el amor de Dios.
-Los discípulos no solo escuchan sus enseñanzas sino que le siguen, conviven con él y hacen de su palabra una forma de vida.
La autoridad en este grupo no se ejerce como poder, sino, siguiendo el ejemplo de Jesús, como auténticos servidores: “El que quiera ser grande entre vosotros sea vuestro servidor”.
Para los judíos Pentecostés es una de las tres fiestas de peregrinación al templo de Jerusalén para celebrar la entrega de la Ley por parte del Señor a Moisés, en el monte Sinaí.
Pero para los cristianos es una celebración de la venida del Espíritu Santo a los discípulos, que les da fuerza interior para comunicar las grandezas del Señor.
Jesús confió una misión a la Iglesia, que fue
-Tienen que vivir unidos como hermanos.
-Tienen que predicar.
-Tienen que llevar el evangelio hasta los confines de la tierra.
-Tienen que reunir a toda la humanidad.
Para cumplir esta misión la Iglesia tiene que ser testimonio de fraternidad.
La Iglesia se siente solidaria y cercana a todos los sufrimientos y alegrías de los hombres y mujeres del mundo.
Mira al mundo y a la sociedad con amor, reconociendo lo bueno que hay en ella, criticando las injusticias y apoyando a todos aquellos que quieren mejorar nuestro mundo.
Concilio- asamblea o congreso de los obispos y otros eclesiásticos en la Iglesia católica para tratar y decidir sobre materias de fe y costumbres.
El Concilio Vaticano II fue el acontecimiento más importante de la Iglesia del s. XX. Durante tres años, los 2500 padres conciliares se esforzaron para dar un nuevo rostro a la Iglesia. Era la primera vez que se reunían tantos representantes. También se invitaron a protestantes y ortodoxos.
El concilio renovó la imagen de la Iglesia de cara a sí misma y al mundo.
-Entre sus seguidores había mujeres.
-Por lo que Jesús pedía y esperaba de sus seguidores.
-En su grupo son más que compañeros, tienen una relación intensa, como la de una familia o una comunidad de hermanos unidos por el amor de Dios.
-Los discípulos no solo escuchan sus enseñanzas sino que le siguen, conviven con él y hacen de su palabra una forma de vida.
La autoridad en este grupo no se ejerce como poder, sino, siguiendo el ejemplo de Jesús, como auténticos servidores: “El que quiera ser grande entre vosotros sea vuestro servidor”.
Para los judíos Pentecostés es una de las tres fiestas de peregrinación al templo de Jerusalén para celebrar la entrega de la Ley por parte del Señor a Moisés, en el monte Sinaí.
Pero para los cristianos es una celebración de la venida del Espíritu Santo a los discípulos, que les da fuerza interior para comunicar las grandezas del Señor.
Jesús confió una misión a la Iglesia, que fue
-Tienen que vivir unidos como hermanos.
-Tienen que predicar.
-Tienen que llevar el evangelio hasta los confines de la tierra.
-Tienen que reunir a toda la humanidad.
Para cumplir esta misión la Iglesia tiene que ser testimonio de fraternidad.
La Iglesia se siente solidaria y cercana a todos los sufrimientos y alegrías de los hombres y mujeres del mundo.
Mira al mundo y a la sociedad con amor, reconociendo lo bueno que hay en ella, criticando las injusticias y apoyando a todos aquellos que quieren mejorar nuestro mundo.
Concilio- asamblea o congreso de los obispos y otros eclesiásticos en la Iglesia católica para tratar y decidir sobre materias de fe y costumbres.
El Concilio Vaticano II fue el acontecimiento más importante de la Iglesia del s. XX. Durante tres años, los 2500 padres conciliares se esforzaron para dar un nuevo rostro a la Iglesia. Era la primera vez que se reunían tantos representantes. También se invitaron a protestantes y ortodoxos.
El concilio renovó la imagen de la Iglesia de cara a sí misma y al mundo.
miércoles, 4 de febrero de 2009
Etapa 5: Tema 4: "El Nuevo Testamento"

Geografía de Palestina
Palestina es una pequeña franja de tierra junto al Mediterráneo oriental.
Su orografía es muy accidentada y se pueden distinguir cuatro zonas bien diferenciadas:
-La fértil llanura costera.
-La región montañosa central, con montes como el Hebrón o el Tabor.
-El valle de la depresión del Jordán. Esta depresión, en la zona del mar Muerto, llega a estar a 392 metros por debajo del nivel del mar.
-La meseta transjordana.
Grupos Sociales
-Escribas: su misión consistía en explicar y actualizar la ley en función de los nuevos tiempos y de los problemas que se planteaban.
-Fariseos: eran hombres piadosos que conocían bien la ley y la cumplían al pie de la letra. Ejercían una enorme influencia entre el pueblo. Los fariseos rechazaban a quienes no cumplían la ley.
Creencia Judía
Los tres pilares de la fe del pueblo judío son:
-Un Dios: el judío creía en la existencia de un solo Dios, Yavé.
-Un pueblo: los judíos estaban convencidos de que Israel era el pueblo elegido por Dios con el que estableció un pacto.
-Una ley: para los judíos Dios había revelado su voluntad al pueblo mediante una ley que todos querían cumplir.
Significado palabra “evangelio” y por qué los evangelios no son biografías de Jesús
-La palabra evangelio significa “buena noticia” y es de origen griego. Esa buena noticia para los primeros cristianos es Jesucristo.
-Los evangelios no son biografías de Jesús, aunque en ellos encontremos hechos y acontecimientos de su vida. No fueron escritos por biógrafos que querían apuntar con exactitud todo lo que hacía o decía Jesús. Son testimonios de fe de hombres que han creído en Jesús resucitado y que pretenden anunciar su salvación.
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